经典篇

课程与要求

第一季:技术官僚制、工具理性与极权主义逻辑

课程简介

与 AI 的关联:阿伦特对“行动”(政治言论/多元性)与“劳动/工作”的区分,以及她对将政治判断降格为行政事务处理的批判,直接预示了算法治理的困境。埃吕尔的“技术”(Technique)概念——在各个领域绝对追求效率最大化——解释了为何 AI 的应用呈现出自自我强化与自主扩张的特征。

指定阅读

汉娜·阿伦特 (Hannah Arendt)—《人的境况》<p>汉娜·阿伦特—《极权主义的起源》</p><p>雅克·埃吕尔 (Jacques Ellul)—《技术社会》(The Technological Society)</p>

学期:未设置 · 截止:不限 每个用户最多可以选2门,如需要取消选课,请到个人中心去修改。

第二季:政治神学、主权与算法规范

课程简介

与 AI 的关联:施米特有一句名言:“现代国家理论的所有重要概念都是世俗化了的神学概念。”如今,这些概念已被转化为计算概念。阿甘本探讨了主权权力如何通过自动协议、预测性风险指标以及绕过传统宪法保障的平台治理,在正式法律之外行使权。

指定阅读

卡尔·施米特 (Carl Schmitt)—《政治神学》<p>乔治·阿甘本 (Giorgio Agamben)—《例外状态》</p>

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第三季:潜意识驱动力与认识论自恋

课程简介

与 AI 的关联:弗洛伊德探讨了人类将心理功能外化为工具的冲动,以及人类的“宇宙自恋”。每当工具(如大语言模型)模拟出人类的内心世界或挑战人类的认知主导地位时,这种自恋就会遭受剧烈震荡。

指定阅读

西格蒙德·弗洛伊德 (Sigmund Freud)—《文明及其缺陷》<p>西格蒙德·弗洛伊德—《论潜意识》</p>

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第四季:唯理论、二元论与计算心灵

课程简介

与 AI 的关联:笛卡尔的心物二元论是预示了今天人工智能的来临。笛卡尔区分了由物理机制构成的“广延实体”(Res Extensa)与具有思考能力的“思维实体”(Res Cogitans)。为了界定两者,笛卡尔设计了一个思想实验:假设存在一台制造得极其精密的“机械自动机”(Automaton),它在外观和生理反应上与动物甚至人类无异,我们该如何区分它与真正的人类?笛卡尔明确提出了人工智能的原始测试标准:机械自动机能否创造性地使用语言,或者基于通用理性而非预设机制采取行动:1.语言的创造性使用(The Test of Creative Language);2. 基于通用理性的行动(The Test of Universal Reason)。

指定阅读

笛卡尔 (René Descartes)—《谈谈方法》(第五部分)<p>笛卡尔—《第一哲学沉思集》</p>

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第五季:洛克的白板知识论与私有产权

课程简介

与 AI 的关联:1. 洛克的白板知识论 (Tabula Rasa) 与 AI 有什么关联?2. 洛克的观点:人脑没有预设的知识,只有通过感官接受外部世界的数据注入,再由大脑的“反省”机制组合成复杂观念。此种知识论十分吻合人工智能的 Deep learning 的理论。也是今天机械人工业学校的观念。3. 但是今天的人工智能的工业亦越来越朝向一种康德式的深度学习,强调将一些预设的知识库的模型参数作为机械人的基础,而不是一种简单的白板知识论。4. 洛克的私有产权直接挑战许多人工智能的伦理问题,特别是侵犯个人私隐的严重问题。

指定阅读

约翰·洛克 (John Locke)—《政府论》(下篇,第五章:理解论》“论财产”)<br/>约翰·洛克《人类理解论》

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